Клара Корепова - Литературное чтение. 3 класс. Учебник (в 2 частях). Часть 2

• 6. Чем тебе нравится лето?

7. Приготовь устный рассказ о лете на одну из тем: «По ягоды», «Случай на рыбалке», «Летняя гроза», «На сенокосе», «Наш сад летом». Используй слова и выражения, которые ты встретил в этом разделе и которые тебе понравились.

Богата и прекрасна земля русская. Прекрасны её реки и озёра, степи и горы, города и сёла. Богаты её леса и нивы, её воды и недра.

Но богаче всего земля русская талантами народными. Ты познакомился с замечательными произведениями устного творчества русского народа – его сказками и песнями, пословицами, поговорками, меткими присловьями и загадками.

В этом разделе ты узнаешь о некоторых старинных промыслах. Во всём мире знают русскую хохлому, русскую матрёшку, замечательную дымковскую игрушку.

Ты, конечно, видел произведения хохломски́х мастеров. Может быть, это был детский стульчик, весь лакированный и загадочно красивый? Или стол, за которым удобно сидеть и рисовать, но который сам так расписан, что его можно долго-долго разглядывать? Может быть, это были расписные золотые ложки? А может быть, прекрасные круглые блюдца, которые теперь вешают на стену для украшения?

Нижегородский край – родина хохломы́. Россияне любят хохломские изделия и гордятся ими. Бывая в других городах и за границей, помнят они, что нет лучшего подарка, чем нарядная, весёлая хохлома. И в самых разных странах есть в домах ложки и кружки, ковши и чашки, любовно расписанные нашими мастерами. Красота наших лесов и лугов живёт в их причудливых узорах. Они дарят людям добро и красоту.

Какая тайна в этих простых деревянных изделиях?

Главная тайна – секрет: в золотой хохломе нет ни капельки золота. Вот как мастера делают её золотой.

Выточат деревянную заготовку, например кружку. Она белая («бельё»). Покроют жидкой глиной. Она становится красновато-коричневой. Покроют льняным маслом и натрут алюминиевым порошком. Станет кружка серебристой. Ещё раз покроют маслом и распишут. Теперь лаком покроют и поставят в печь. Там-то и произойдёт с ней чудо: запечётся лак в жёлтую плёночку, и через неё-то серебристая алюминиевая поверхность и кажется золотой.

Знаешь ли ты, почему эти красивые вещи называются «хохломой»?

Обычно изделия народных промыслов называются по месту изготовления. Городецкую роспись делают в Городце, семёновские игрушки – в Семёнове, вологодское кружево плетут в Вологодском крае.

Где же делается хохлома? Сейчас она делается в городе Семёнове и в селе Сёмино Нижегородской области. Так почему она хохлома?

Это тоже название села. Только в нём не делали игрушки и посуду, а продавали их на ярмарке. Хохлома – старинное торговое село Нижегородского края. Но слово «хохлома» как-то очень подошло к золотой расписной утвари. Оно само какое-то необычное, интересное и весёлое.

• 1. Что ты узнал о хохломе? Расскажи.

2. Может быть, в вашем доме есть хоть одно хохломское изделие? Рассмотри внимательно, вспомни другие произведения хохломы, которые ты видел. Расскажи, что на них нарисовано. Какие цвета в них преобладают?

3. Как ты думаешь, зачем делали эти изделия раньше и делают теперь?

• 1. Как ты думаешь, почему поэт назвал эти потешки Матрёшкиными?

2. Может быть, и ты попробуешь придумать какие-нибудь «матрёшкины истории»?

Матрёшки – деревянные куклы, вложенные одна в другую. Они нравятся всем, приносят радость и взрослым, и детям. Матрёшка – самый распространённый русский сувенир, её знают и любят во всём мире.

Очень хороша нижегородская матрёшка. На многих международных выставках и ярмарках демонстрировали её, и всюду она получала очень высокую оценку. Более 30 стран покупают нижегородскую матрёшку.

В Нижегородском крае матрёшек делают очень давно. Есть семёновская матрёшка, её родина – город Семёнов (там делают и хохлому). Есть матрёшки, сделанные в селе Полховский Майдан (или Полхов-Майдан). И те и другие хороши, но различаются формой и росписью.

Ласково и нежно называют эту игрушку – дымка. Игрушку называют дымковской по месту происхождения. С высокого берега реки Вятки, на котором стоит город Киров, видно заречную слободу Дымково. Зимой, когда топятся печи, летом в пасмурные дни, когда туман, слобода вся – будто в дыму, в дымке. Здесь в далёкую старину и зародилась эта игрушка.

Вначале были свистульки. Всю зиму женщины Дымкова лепили их для ярмарки.

И вот – на лотках и прилавках многолюдной ярмарки торгуют весёлым товаром. Охотно разбирают его взрослые и дети. Оглашается свистом вся округа. Шумит народ, народное гулянье. Но громче всего слышится заливистый свист. Оттого и прозвали этот весенний праздник – «Свистунья».

Приходила зима, и снова в Дымкове принимаются за дело. И так каждый год. Много, много лет. Сто. Сто пятьдесят. А может, и более того. Вот уже придумали лепить из глины другие игрушки, не только свистульки. Своё умение бабки передавали внучкам, а внучки – своим внучкам. Так и дошло оно до наших дней. Теперь в городе Кирове, в центре его, – художественные мастерские дымковской игрушки.

Давайте зайдём туда. Груды глины. Мешки с мелом. Ящики с красками, коробки с яйцами. Молоко. Вот почти и всё, что нужно для создания глиняных коников, сказочных, похожих на жар-птицу, индюков, баранчиков в штанишках. Нянек и деточек, барышень и кавалеров, водоносок. Диковинных оленей, козу и семерых козлят. А то и дрессировщиц с собачками, весёлую карусель.

Когда наблюдаешь за работой мастерицы, кажется всё просто. Вот она отщипнула от глины кусочек, раскатала его колбаской, вот взяла глины побольше, расшлёпала в лепёшку, вот свернула лепёшку воронкой – оказалась это юбочка. Сверху приделала голову, руки, колбаску изогнула коромыслом, вылепила ведёрки. На голову налепила высокий кокошник, крохотный носик приделала и… поставила фигурку сушиться.

На лавке уже много глиняных влажных водоносок сохнет. Ждут обжигания в печи.

Из печи они выходят закалённые, крепкие, звонкие.

Потом разводят на молоке мел и белят игрушки. И тут-то наступает пора расписывать их. Если посмотреть на узор, он необычайно прост: кружочки, прямые и волнистые полоски, клеточки, пятна, точки… Зато краски яркие-яркие: малиновые, красные, зелёные, жёлтые, оранжевые, синие. И потому пёстро, весело от такого хоровода красок!

Но, оказывается, ещё не всё закончено. Предстоит довольно хитрая работа – «сажать золото».

Мастерица легонько касается золотого квадратика кисточкой, смоченной в сыром яйце, подносит его к игрушке и сажает на нужное место: водоноскам и барыням на кокошники и шляпы, петухам на гребешки, оленям на рога, волшебным деревьям на ствол и яблоки…

И вот игрушки засветились и окончательно стали ненаглядными. И впрямь на них не наглядеться. На душе становится радостно, празднично! И ведь это всё из глины.

• 1. Расскажи, почему дымковская игрушка так называется.

• 2. Найди и прочитай, как мастерица делает водоносок.

• 3. Расскажи, каким бывает узор на дымковских игрушках. В какие цвета они раскрашены?

• 1. Что ты знаешь о хохломе?

• 2. Какие народные игрушки ты знаешь?

• 3. Расскажи о дымковской игрушке.

• 4. Подумай, почему хохлома, русская матрёшка, дымковская игрушка так нравятся людям разных стран. Какие игрушки изображены на иллюстрациях?